AL HABLAR SOBRE DIFERENTES TEMAS
Para  un  estudio  preciso  se  requiere  un  lenguaje  también  preciso.  Pero  nuestro  lenguaje  ordinario con el cual en la vida ordinaria hablamos, exponemos lo que sabemos y comprendemos, y escribimos libros, no sirve ni siquiera para una pequeña cantidad de habla precisa. Un hablar  impreciso  no  puede  servir  a  un  conocimiento  preciso.  Las  palabras  que  componen  nuestro lenguaje son demasiado amplias, demasiado brumosas e indefinidas, mientras que el significado  que  se  les  presta  es  demasiado  arbitrario  y  variable.

Cada  hombre  al  pronunciar  cualquier palabra, por su imaginación, siempre le atribuye este o aquel matiz de significado, exagera o destaca este o aquel aspecto de ella, algunas veces concentrando todo el significado de la palabra sobre un solo rasgo del objeto, es decir, designando con esta palabra no todos los atributos  sino  aquellos  externos,  casuales,  que  llaman  primero  su  atención.

 
Otro  hombre,  hablando  con  el  primero,  atribuye  a  la  misma  palabra  otro  matiz  de  significado,  toma  esta  palabra en otro sentido que es a menudo exactamente el opuesto. Si un tercer hombre se une a la  conversación,  de  nuevo  pone  en  la  misma  palabra  su  propia  interpretación.  Y  si  diez  personas  hablan,  cada  una  de  ellas  de  nuevo  dará  su  propio  significado,  y  la  misma  palabra  tendrá  diez  significados.  Y  los  hombres,  hablando  de  esta  manera,  creen  que  pueden  entenderse unos con otros, que pueden transmitir sus pensamientos unos a otros. Se puede decir con toda confianza que el lenguaje que hablan los hombres contemporáneos es tan  imperfecto,  cualquiera  que  sea  aquello  a  lo  cual  se  refieren,  especialmente  las  materias  científicas, que nunca podrán estar seguros de que expresan las mismas ideas con las mismas palabras.

Por  el  contrario,  se  puede  decir  casi  con  certeza,  que  entienden  cada  palabra  de  manera  diferente y mientras aparentan hablar sobre el mismo tema, en la práctica hablan sobre cosas muy diferentes. Además para cada hombre, el significado de sus propias palabras y el sentido que  les  da,  cambia  de  acuerdo  a  sus  propios  pensamientos  y  humores  y  a  las  imágenes  que  asocia  en  ese  momento  con  las  palabras,  así  como  de  qué  y  de  qué  manera  habla  su  interlocutor,   porque   por   una   imitación   o   contradicción   involuntaria,   puede   cambiar   involuntariamente  el  significado  de  sus  palabras.

 
Por  añadidura,  nadie  es  capaz  de  definir  exactamente  lo  que  él  quiere  decir  por  esta  o  aquella  palabra,  o  si  este  significado  es  constante, o sujeto a cambio, cómo, por qué y por qué razón. Si varios hombres hablan, cada uno habla en su propia manera y ninguno comprende al otro . .